Este artículo analiza una pelea desarrollada la noche del domingo de Carnaval de 1786 entre los campesinos de dos localidades de la región de Cochabamba (Charcas). A través de este estudio de caso, se examina el papel de la violencia popular colectiva carnavalesca en el mundo colonial andino y se consideran los usos de la justicia puestos en marcha por los implicados en el juicio sobre el tumulto. Por último, se discute sobre la posible correspondencia de esta reyerta con un tinku, tipología de batallas rituales practicadas por varios pueblos indígenas surandinos. Todo ello se enmarca en una reflexión acerca de la construcción de identidades y sociabilidades colectivas en la región de Cochabamba, particularmente afectada por los procesos de desestructuración étnica y mestizaje, subrayando el papel jugado tanto por los referentes culturales andinos como por los importados desde tradiciones europeas.
This paper analyses a fight that took place on Carnival Sunday night in 1786 between the peasants from two settlements in the region of Cochabamba (Charcas). Through this case study, it examines the role of popular collective carnivalesque violence in the Andean colonial world and considers the uses of justice implemented by those involved in the trial of the riot. Finally, it discusses the possible correspondence of this affray with a tinku, a typology of ritual battles practiced by several South Andean indigenous peoples. All of this is framed within a reflection on the construction of collective identities and sociabilities in the Cochabamba region, particularly affected by the processes of ethnic destructuring and mestizaje, underlining the role played by both Andean cultural references and those imported from European traditions.
Excepto si se señala otra cosa, la licencia del ítem se describe como Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International
