Un acercamiento al culto de Artemisa en la antigua Grecia

Abstract

Este trabajo ofrece una visión integral del culto a Artemisa en la Antigua Grecia, destacando su complejidad simbólica, social y religiosa. Artemisa es presentada como una diosa liminal, relacionada con las transiciones vitales, especialmente en mujeres, y su culto reflejaba las tensiones entre lo salvaje y lo civilizado, lo femenino y lo social. El estudio consiste en una síntesis bibliográfica, que tiene en cuenta también fuentes literarias, epigráficas y arqueológicas, con especial atención a mitos, ritos, iconografía y espacios sagrados. El análisis abarca festividades relevantes como las Brauronias, vinculadas a ritos de paso femeninos; las Elaphebolias, centradas en ofrendas simbólicas; y la Munichia, que relaciona a la diosa con la protección cívico – militar. También se abordan cultos locales como el de Artemisa Orthia en Esparta, donde la diosa presidía rituales iniciáticos masculinos y femeninos marcados por violencia simbólica. Se estudian templos clave como el de Éfeso, una de las siete maravillas del Mundo antiguo, donde se evidencia un sincretismo entre tradiciones griegas y orientales. La iconografía antigua presenta a Artemisa como cazadora, protectora de la naturaleza y de la virginidad, mientras que en Éfeso predomina su imagen como diosa de la fertilidad. Su legado simbólico ha perdurado hasta la actualidad, reinterpretado en clave feminista, ecológica y cultural. Ejemplos contemporáneos incluyen el uso de su figura en proyectos sociales, tecnológicos (como el programa Artemis de la NASA) y feministas en América Latina y Europa. Este estudio demuestra que el culto a Artemisa no fue estático, sino dinámico y adaptable, vinculado tanto a estructuras sociales antiguas como a discursos contemporáneos sobre género, naturaleza y poder. Artemisa sigue siendo un símbolo vigente, capaz de reinterpretarse en cada época como referente de autonomía, transición y equilibrio entre opuestos.

This paper offers a comprehensive overview of the cult of Artemis in Ancient Greece, highlighting its symbolic, social and religious complexity. Artemis is presented as a liminal goddess, related to life transitions, especially in women, and her cult reflected the tensions between the savage and the civilised, the feminine and the social. The study consists of a bibliographical synthesis, which also takes into account literary, epigraphic and archaeological sources, with special attention to myths, rites, iconography and sacred spaces. The analysis covers relevant festivities such as the Brauronias, linked to female rites of passage; the Elaphebolias, centred on symbolic offerings; and the Munichia, which relates the goddess to civic – military protection. Local cults such as that of Artemis Orthia in Sparta, where the goddess presided over male and female initiatory rituals marked by symbolic violence, are also discussed. Key temples are studied, such as Ephesus, one of the seven wonders of the ancient world, where a syncretism between Greek and Eastern traditions is evident. Ancient iconography presents Artemis as a hunter, protector of nature and virginity, while in Ephesus her image predominates as the goddess of fertility. Her symbolic legacy has endured to the present day, reinterpreted in feminist, ecological and cultural terms. Contemporary examples include the use of her figure in social, technological (such as NASA's Artemis programme) and feminist projects in Latin America and Europe. This study demonstrates that the cult of Artemis was not static, but dynamic and adaptable, linked to both ancient social structures and contemporary discourses on gender, nature and power. Artemis remains an enduring symbol, capable of reinterpretation in each era as a reference of autonomy, transition and balance between opposites.