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dc.contributor.authorEzquerra Revilla, Ignacio
dc.contributor.otherUniversidad de Cantabriaes_ES
dc.date.accessioned2025-04-08T14:26:57Z
dc.date.available2025-04-08T14:26:57Z
dc.date.issued2024
dc.identifier.issn0210-7260
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10902/36230
dc.description.abstractLa tutela de la reforma católica al socaire de la aplicación de los cánones fijados en el Concilio de Trento fue una inesperada y sólida herramienta de fortalecimiento del poder temporal que contribuyó decisivamente a la configuración de la monarquía hispana. La articulación de esta política correspondió principalmente a letrados eclesiásticos que compaginaron una carrera en la administración regia con el ejercicio episcopal, hecho que permitía la aplicación en sus diócesis de las medidas acordadas en el marco de tal política, y en la que lo temporal y lo espiritual se solapaban. Por ello, aunque el episcopado segoviano de Diego de Covarrubias ha solido ser considerado el adorno honorífico de un eminente ministro y jurista, su importancia es decisiva para comprender la ejecución práctica de todo un programa político y espiritual y sus limitaciones, como se tratará de demostrar en este artículo.es_ES
dc.description.abstractThe tutelage of the Catholic reform under the auspices of the canons of Trent application was an unexpected and solid tool for strengthening the temporal power, that contributed decisively to the configuration of the Hispanic monarchy. The articulation of this policy was mainly the responsibility of ecclesiastical scholars who combined a career in the royal administration with episcopal office, a fact that allowed the application in their dioceses of the measures agreed within the framework of this policy, and in which the temporal and the spiritual overlapped. Therefore, although the Segovian episcopate of Diego de Covarrubias has tended to be considered the honorary adornment of an eminent minister and jurist, its importance is decisive for understanding the practical implementation of an entire political and spiritual programme and its limitations, as this article will attempt to demonstrate.es_ES
dc.format.extent69 p.es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherInstituto Diego de Colmenares del Consejo Superior de Investigaciones Científicases_ES
dc.rightsAttribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 Internationales_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/*
dc.sourceEstudios Segovianos, 2024, 66(123), 269-337es_ES
dc.subject.otherReforma católicaes_ES
dc.subject.otherConfesionalizaciónes_ES
dc.subject.otherDisciplinamiento sociales_ES
dc.subject.otherConsejo Reales_ES
dc.subject.otherJunta de Reformaciónes_ES
dc.subject.otherSanta Teresa de Jesúses_ES
dc.subject.otherHospital de Sanctspirituses_ES
dc.subject.otherMartín Pérez de Ayalaes_ES
dc.subject.otherCatholic reformes_ES
dc.subject.otherConfessionalisationes_ES
dc.subject.otherSocial disciplininges_ES
dc.subject.otherRoyal Counciles_ES
dc.subject.otherReformation Boardes_ES
dc.subject.otherSaint Teresa of Jesuses_ES
dc.subject.otherHospital of Sanctspirituses_ES
dc.titleDe Trento a la Diócesis de Segovia: Diego de Covarrubias en la política confesionalista de Felipe IIes_ES
dc.title.alternativeFrom Trent to the Diocese of Segovia: Diego de Covarrubias in the confessionalist policy of Philip IIes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.rights.accessRightsopenAccesses_ES
dc.type.versionpublishedVersiones_ES


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