RESUMEN El objetivo de este TFG es analizar el proceso de gestación del modelo dominante en torno a la mujer y lo femenino entre finales de la Edad Media y a lo largo de la Edad Moderna en Europa y, más concretamente en España, a través del estudio de los discursos proporcionados por una literatura moral de largo recorrido. Dicho imaginario tradicional se fundamenta en una corriente de pensamiento occidental que desde el cristianismo más primitivo y el seno de la Iglesia Católica fue irradiando a toda la sociedad. Esencialmente se trató de un modelo misógino, difundido por eclesiásticos y tratadistas como estereotipo de feminidad ideal y dirigido al mantenimiento de un orden social de naturaleza profundamente patriarcal, en el que el papel de la mujer se restringía a ser el «ángel del hogar» del hombre o de Dios. Casi en paralelo al desarrollo y difusión de esos discursos morales que buscaban advertir sobre ciertas conductas femeninas a reprimir y autodisciplinar, hubo un planteamiento alternativo y más minoritario conocido como la Querelle des femmes, que desde los siglos bajomedievales hasta su cénit en el Setecientos, proporcionó una visión más optimista y positiva sobre la mujer y su posición en sociedad que abrió camino para que en los últimos compases del Antiguo Régimen se iniciara un cambio de tendencia fundamental a favor de los derechos y las posibilidades vitales femeninas. En torno a estas problemáticas se articula este TFG
ABSTRACT The aim of this TFG is to analyze the gestation process of the dominant model around women and the feminine between the end of Middle Ages and throughout Modern Age in Europe and, specifically in Spain, through the study of discourses proportioned by a large moral literature. This traditional imaginary is based on a current of Western thought that since the most primitive Christianity and the Catholic Church was irradiating all the society. Essentially, a misogynist model used by ecclesiastics and writers like a stereotype of ideal femininity, aimed at maintaining the social order of a deeply patriarchal system, where the role of women was restricted to being the «ángel del hogar» of men or God. Almost in parallel to the development and diffusion of this moral literature which looked for to advert about certain female behaviors for repressing and to self-discipline, there was an alternative and minority approach known as Querelle des femmes, which from the late medieval centuries to its zenith in the eighteenth century, provided a more optimist and positive vision on women and her position in society that opened the way so that in the last measures of the Old Regime would mean the beginning of a fundamental change of tendency in favor of women's rights and vital possibilities. Around these predicaments is articulated this TFG.
